女官：即為宮中女官，以服務於皇帝為中心的後宮事務，各代都由女官和宦官負責。女官有些朝代是由嬪御(後宮妃嬪)兼任的。女官及嬪御不同於一般宮女，她們既已獲得名號，在後宮就是官，有相應的俸祿。最高一侔的妃子俸祿等同於丞相，以下者也與外廷官一一對應。
《周禮》中規定，九嬪兼掌教導女性四德(婦德、婦言、婦容、婦功)；世婦兼掌喪禮、祭禮、迎送賓客之事；嬪御兼掌君王的燕寢事宜，女史專門負責監督後宮的規章執行情況，記功書過。
在嬪御不兼任女官職務的朝代，女官自成體系。如隋朝女官設六局二十四司。
第一是尚宮局，下設四司：司言、司簿、司正、司闈。
第二是尚儀局，下設四司：司籍、司樂、司賓、司贊。
第三是尚服局，下設四司：司璽、司衣、司飾、司仗。
第四是尚食局，下設四司：司膳、司醞、司藥、司饎。
第五是尚寢局，下設四司：司設、司輿、司苑、司燈。
第六是尚工局，下設四司：司制、司寶、司彩、司織。唐代相沿。宋代也設置上述職掌的女官。明代也設六局二十四司及女史，另設宮正負責戒令責罰。
有個女官的例子：在唐德宗貞元年間，在貝州清場(今河北清河及山東臨清一帶)有一戶世儒之家。父親宋廷芬，有五個女兒，這五個女兒一個個都生得美貌聰慧，性格高傲，不願梳妝打扮，卻都好學能文。大姐若莘，二姐若昭，三姐若倫，四姐若倫，么妹若荀，其中以大姐和二姐的文才最好，若莘教誨諸姐妹，就如同嚴師。著有《女論語》十篇，以《論語》的形式，以韋宣文君代孔夫子，班昭等為顏、冉等弟子，講論婦道。若昭又為此書作傳，引釋其說。雖是在家中讀書自樂，名聲早已傳揚在外，唐德宗李適聽聞昭儀節度使李抱真宋氏五姐妹的文才很好，唐德宗抱著半信半疑的想法，將她們召進宮中測試一番，結果顯示五姐妹的文才果然很好，唐德宗感到非常滿意，便將五姐妹留在宮中，唐德宗本人也能吟詩，每當他與侍臣們詩酒唱和時，宋氏五姐妹都出席，有所進獻，必有賞賜，姐妹五人雖然被留在宮中為宮人，可是她們各具才華，德宗不把她們當作一般的宮姬對待，統稱她們為女學士。從貞宗七年(791年)起，大姐宋若莘受命總領宮中秘禁圖籍，歷時三朝，近三十年之久，若莘死於元和末年。到唐穆宗李恆繼位後，又拜二姐若昭為尚宮，繼掌若莘之職，寶曆二年(826年)宋若昭病故，這位經歷憲宗、穆宗，敬宗三朝的宮中奇女子，一直被皇帝喚作先生，被后妃、諸王公主敬為尊師，是五姐妹中最有才華而且最受尊崇的一個，死後得贈梁國夫人。三姐若倫和五妹若荀早卒。若昭死後，由四姐若憲代掌圖籍。唐文宗李昂崇尚文學，若憲才氣雖不及兩位姐姐，也得到了皇帝的禮敬。從五姐妹同時入宮，到這時已近四十年，宮中僅剩宋若憲一人，也已年近五旬。她平素為唐文宗屬辭論議，原本可以安度晚年，但是，卻被宮中的權利之爭給她帶來橫禍。李訓、鄭注等人與宰相李宗閔、李德裕不合，向文宗誣告說李宗閔為吏郭侍郎時託駙馬都尉沈議賄賂宋若憲，以求宰相一職。文���不識真假，登時大怒，下令將宋若憲幽禁於宮外，又賜她自盡。不久，發生『甘露之變』，李訓、鄭注兵敗被殺，文宗這時才想起宋若憲，悔恨不已。
宮女：就是民間女子進宮打雜、服侍後宮妃嬪，有些朝代宮女是終身職，到了清朝，凡宮女進宮滿22歲，便可發還本家，發還本家之後，要嫁人還是繼續工作，清廷不干涉！
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